道次第之前行開示好禮必備

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商品訊息功能:

內容簡介: 本書是2005年達賴喇嘛尊者於春季大法會中,在印度.達蘭莎拉「大乘法林」所傳授的道次第是宗喀巴大師所著作的《菩提道次第廣論》。為期十四天的法會,尊者在每天還沒進入正行教授之前的前行開示當中,除了總攝道次第的精要而略說之外,更鳥瞰佛法所含蓋的全部教理而深入淺出地闡明。尊者以寬宏的思維以及長遠的眼光所傳播的這些法理,不僅可以當成佛教徒修學佛法時的指引;甚至對於非佛教徒而言,如果能將這些道理應用在日常生活中,不但個人可以獲得幸福人生,整個國家社會也能維持安穩和諧。

所謂「菩提」,指所要斷除之過失以及染污全皆淨除,所要證獲之功德全皆徹底通達,而到達無學道之菩提。所謂「道次第」,指行道方法之前後次序。道之本質:諸凡趣入,則成為行向世間或出世間最上果位之路徑;可區分為資糧道、加行道、見道、修道、無學道,共五種。若僅從字面上而言,「道」指行走之路徑,或是行走之根基。三士道之道次第論典──《菩提道燈論》,是至尊阿底峽尊者於五十九歲時,西元1040年經由尼泊爾蒞臨藏區阿里,於當地居住三年期間所著作而成。其後,宗喀巴大師於四十六歲時,西元1402年,匯集波羅蜜多乘之所有道次第──三士道之道次第,而著成解說一般經論以及廣釋《菩提道燈論》之《菩提道次第廣論》。

《道次第之前行開示》含書籍及DVD一套兩片,附有中、英文字幕。全書有中文(繁簡字體)、英文兩種語言,令懂得中、英文的任何人皆能隨時隨地閱讀,沐浴在尊者的智慧法語之中。其十四天的開示內容如下:第一天:概說修行要義,第二天:噶當傳承三士道之修學,第三天:道次第修持精要,第四天:善用難得之暇滿人身,第五天:免除墮入惡趣之法,第六天:貪戀輪回樂之過患,第七天:殊勝菩提心,第八天:愛他勝己之心,第九天:福慧雙修,第十天:止觀雙運,第十一天:斷除煩惱之法,第十二天:緣起性空,第十三天:研讀經教之重要性,第十四天:略說密續。

本書特色

所謂「道次第」指的是解脫成佛的道法次第,前行是指學習佛法之前應有的準備,也就是對道次第總體大綱及架構有所認識,這是修學顯密佛法的共道,是學佛必修必讀的重要知識。
本書附有達賴喇嘛尊者開示之DVD,以藏文原音附上英文、中文繁簡字幕,可以自由選擇語言,配合書本閱讀,不但具有臨場感,亦能加強聽聞印象,增加記憶之功用。

作者簡介

達賴喇嘛博客來書店

在西藏安多地區塔爾寺附近一個稱為「塔慈」的小鎮農家中,一九三五年七月六日一位聰穎可愛的嬰兒誕生了;經過二年,這伶俐慧黠的小孩被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童,而成為第十四世達賴喇嘛,這就是現今慈悲的化身──達賴喇嘛滇津嘉措尊者。

一九四○年,達賴喇嘛坐床典禮在拉薩布達拉宮隆重舉行,尊者正式升座為西藏人民的精神領袖。不久,在大昭寺接受攝政熱振仁波切的剃度儀式,並開始接受佛法教育。

一九五○年十一月十七日,年僅十六歲的達賴喇嘛,正式即位,並全權承擔管理西藏的政教事務。

一九五四年五月,達賴喇嘛首度在拉薩.羅布林卡傳授時論金剛灌頂,十萬信眾接受加持。當年秋天,達賴喇嘛前往中國北京與中共領導人毛澤東、周恩來、鄧小平等會面。一九五六年,達賴喇嘛訪問印度,參加佛陀誕辰二千五百年紀念活動,訪印期間,與印度總理尼赫魯、中國總理周恩來等舉行一連串會談,討論西藏日益惡劣的情勢。

一九五九年,獲得拉然巴格西學位(即佛學博士)。於一九五九年三月十日,逼於情勢,達賴喇嘛被迫離開西藏而流亡印度。之後,達賴喇嘛長期駐錫於印度北部達蘭莎拉,而該地即成為西藏流亡政府的所在地。達蘭莎拉,現是西藏流亡政府教育、文化和政治的中心,同時也是醫療、天文、藝術、宗教寺院所密集之處;此地很像臺灣的九份。一九六二年,達賴喇嘛首度頒佈西藏憲法草案,以確保西藏的民主政治。

一九六七年九月及十一月,達賴喇嘛尊者首度離開印度訪問日本與泰國,與尊者的前世截然不同的是,十四世達賴喇嘛的足跡遍及世界各大洲,從北美、拉丁美洲到歐洲大陸;從非洲、澳大利亞、紐西蘭到南亞國家。尊者會見過宗教領袖、政治領袖,也接見過科學家、醫師、作家、哲學家,甚至是平凡百姓;並與他們互相分享彼此的理念和觀點。無論尊者走到那?,所到之處,始終強調全人類的平等,同時提倡以愛和慈悲平等對待所有人,沒有任何預設立場及界限。

一九八九年尊者榮獲舉世矚目的諾貝爾和平獎殊榮。多次於國外訪問期間,尊者大聲疾呼:對於世界上各種不同宗教信仰的人,應該深切地互相瞭解及尊重。基於這個觀點,尊者不斷強調相互信任與包容的重要,並彰顯愛心、悲心及慈心的優點,以及宣揚眾人對博客來網路書局世界大同應有的責任。

博客來網路書店二ΟΟ七年十月,尊者將接受美國國會所頒授的最高榮譽「國會金質獎章」,去年美國國會通過法案決定將此殊榮頒給西藏第十四世達賴喇嘛時,在法案中指出,達賴喇嘛是美國及世界公認的道德及精神領袖。尊者致力促進西藏人民的民主、自由與和平,保存西藏豐富的文化、宗教、語文傳統。達賴喇嘛因為致力於促進全球和平與非暴力,以及藉由所主張的「中間道路」為藏人尋求民主的和解,而於一九八九年獲諾貝爾和平獎。第十四世達賴喇嘛透過宗教性的對話,以及與其他宗教領袖的溝通,大幅提升了不同宗教信仰者之間的瞭解、包容與和諧。達賴喇嘛並使用其道德力量,提倡人與人之間以及人類對地球的宇宙責任。

如同達賴喇嘛尊者經常引述寂天菩薩《入菩薩行論》中所說:「直至有虛空,乃至有眾生,吾住至彼時,願除有情苦。」而作的宏大祈願,尊者為佛教為眾生而慈悲從事的利他事業將連續不斷綿延。

博客來譯者簡介

滇津顙摩

一九八八年畢業於東吳大學中文系。一九九三年結業於「法光佛教文化研究所」西藏佛教組。一九九四年前往尼泊爾柯槃寺進修藏文。一九九五年轉往印度、瓦拉那西、鹿野苑「高級藏學研究學院」旁聽學習西藏佛學至今。二ΟΟ二年於顙東仁波切座前出家。二ΟΟ三年於達賴喇嘛尊者座前受戒。

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  • 譯者:滇津顙摩
  • 出版社:大千    新功能介紹
  • 出版日期:2007/10/01
  • 語言:繁體中文

道次第之前行開示好禮必備

內容來自YAHOO新聞

寶寶愛吸手指?想戒除先從轉移注意力做起!

【華人健康網圖文提供/媽咪寶貝】對許多小小孩而言,最親密的好朋友莫過於陪伴自己睡覺的小枕頭、臭被被,或是24小時不離身的安撫奶嘴。但隨著寶寶年紀漸長,不少父母開始擔心孩子戒不掉依戀物品的習慣,究竟寶寶戀物與「不成熟」、「長不大」是否劃上等號?爸比媽咪的擔心難道是多餘嗎?

寶寶愛吸手指?想戒除先從轉移注意力做起!

【告別寶寶依戀行為】

儘管嬰幼兒時期的戀物行為並無大礙,但許多家長仍擔心孩子過度依戀物品,例如:即使只是前往診所施打預防針,寶寶仍堅持要攜帶平時睡覺用的小毯子;或是外出旅行時,因為忘了將心愛的玩具帶出門,便整路都哭鬧不停。為了和緩孩子對特定物品的堅持,以下狀況題,協助父母以正確方式,陪伴孩子走過不安全感作祟的情緒難關。

狀況:寶寶吸吮手指

年紀越小的孩子,越容易出現吃手的現象,當孩子總習慣把手指放進口中,父母首先應評估孩子是否處於口腔期?洪梅禎心理師說明,常見3、4個月左右的寶寶有吸吮手指行為,此時寶寶正在學習探索自己的身體與感覺,並努力於肌肉的控制,對他們而言,身體的各個部位,包含手指等,皆為他們玩耍的一項媒介。

因此,當父母看見孩子將手指頭放進嘴裡,通常不必太憂心,可視為一種正常的身心發展歷程,一般正常發展狀況下的寶寶會隨著年紀漸長,吸吮手指的行為也會自然消失。

check!戒除方法

若孩子2∼3歲以後仍有吃手的習慣,家長可以先行觀察孩子出現此行為的時機,例如:發現寶寶緊張、害怕時會不自覺吸吮手指,可試著轉移孩子的注意力,或鼓勵他們以口語表達感覺,並提醒孩子手指頭有細菌,把細菌吃到肚子裡會生病等方式。

*全文內容請參考:【媽咪寶貝】Mababy.com

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/寶寶愛吸手指-想戒除先從轉移注意力做起-013429243.html

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